在米開朗基羅特展中，令我印象深刻的是《創世紀》中的德爾菲巫女。巫女是古希臘羅馬的女先知，她們與先知一樣，預測救世主的降臨，而德爾菲側望的眼神，則暗示她在頂篷壁畫中看見了自己的預言。我認為她具靈性的雙眸散發出成熟女性洞察世事的練達，以及預知未來的睿智，卻不失青春少女的純真。

《羅馬聖殤》則流露出聖母對逝世兒子的不捨，此作品的雕工細緻，除了極具宗教意涵，更將人性的情感表露無遺，我想在場的所有人都會被那悲戚的氛圍所感染吧！(林怡君)

補假那天，很幸運地跟著高二五班的同學一起去台北，上午參觀了米開朗基羅展，下午參訪了二二八紀念館。

在歷史博物館的門口，就可以看到仿製的大衛像，高高的聳立在那邊，令人一眼就知道這是偉大的藝術家──米開朗基羅的展覽。雖然裡頭只有手稿是真跡，但仍然可以感受到濃濃的文藝復興氣息。在展出的作品中，我印象最深刻的有三件作品，分別是：《半人馬之戰》、《聖殤》以及《酒神》。《半人馬之戰》我看到的是人和「人馬」打鬥在一起，根本無法分辨敵我。這讓我想到：當人們憤怒的時候，往往會失去理智，無法理性的看清事實。因此，這部作品給我很深的體悟，告訴我不要做情緒的奴隸，而是要做懂得管理心情、分辨是非的智者。《聖喪》裡頭的聖母瑪利亞，即使知道愛子耶穌終究要將自己奉獻給世人，雖有不捨，她依然慈愛得將耶穌抱在懷裡，露出淡淡的微笑，彷彿對著耶穌說：「辛苦了，孩子，安息吧！」聖母的臉龐在燈光下顯得更加溫藹，令人為之動容。《酒神》挺著一個大大的肚子，頭上掛滿葡萄，乍看之下，還以為是某位懷孕的女神呢！直到聽完解說員的講解，我才恍然大悟：原來他是一位男神！他的姿態散發出風流瀟灑的氣質，可以看得出來他已經醉了。酒神之醉在於葡萄美酒之間，而我則陶醉在米開朗基羅的藝術饗宴裡。能有機會與米開朗基羅在上午有個小約會，真的是令我大開眼界！

下午，我們來到二二八紀念館，先欣賞一部八年前拍的二二八紀錄片。那部影片非常精彩，彷彿把歷史課本中無聊乏味的內容，活生生地展現出來，可怕的殺戮、國民君的殘暴，最重要的，還有台灣人民的無奈，全都透過這部紀錄片慢慢的陳述，告訴我，能有現在自由、民主的生活，著實得來不易！我記得副館長說：「我們現在的生活，都是祖先們用汗、用血，辛苦爭取而來的。」牆上甚至還掛滿殉難者的名字和履歷，數量多至可以掛滿整個紀念館。真令人難以想像，民國初年人們過著如此悲慘的生活，而又擁有多大的勇氣和毅力，才能帶給子孫幸福的生活。結束參觀後，我深深的覺得，能生為台灣人是多麼的令人驕傲！

回到學校後，我卻覺得比平時上課還要累人，也許是走了一整天的路，腳有點酸了，更有可能是載了滿滿的收穫回家，知識的份量比去程又多了一些。即使身體有點累了，我的心卻一點也不累，反而很開心又學到這麼多前人的智慧。真的很感謝文蓉老師帶我們一起去旅行，希望下次二、三、四班的同學也跟我們一起來一趟意義非凡的心靈之旅！(邱意涵)

二月二十三日，本來清朗的假日沒有因為補課而瀰漫著淡淡哀傷。因為等著我的不是切成一塊塊的一天，而是歷史、藝術和文化。

台北歷史博物館的特展，讓我無法不佩服米開朗基羅！他的大衛像和酒神是我印象最深刻的。大衛的肌肉線條，酒神的迷濛不羈，很難想像是由一塊冰冷的石頭雕刻出來的。還有聖殤，聖母失子之苦，耶穌在她懷中垂下無力的右手，她抱著的不僅僅是個孩子，更是她的愛，她的痛。

之後的二二八紀念館，我在看到受難者之牆和後面受害者家屬的自白書時，眼眶有些泛紅。特別是注意到有些受害者和我年紀差不多大，比我年紀小也不少。現在的我很難去想像當時的畫面和情況，但是我真的很佩服那些反抗的鬥士，是他們的鮮血，他們的勇氣，才造就了現在的台灣。(陳怡君)

米開朗基羅展讓我印象最深刻的，就是踏進館場內之前，我所看到的大衛像，大約兩百公尺高，大衛的眼神非常有殺氣而堅定，全身緊繃的肌肉和血管看得一清二楚，他手上拿著石子準備擊殺巨人哥利亞，我好喜歡米開朗基羅把那種「肌肉」之美凸顯出來,而且我覺得大衛的身材超級健壯，只有用裸體才能看出來啊！如果讓大衛穿上盔甲就看不見了！還有跟之前其他作家的作品不同，通常表達這個作品時，會把巨人的頭刻在大衛身旁，用來表達大衛殺死哥利亞的英勇，不過米開朗基羅的大衛像不用這種手法也可以詮釋出大衛的英勇，讓人忍不住停下來跟他拍張照！

回到家後總是會想起在二二八紀念館所看到的影片與資料，這比米開朗基羅展更讓我震撼，在時代的洪流之下，我們年輕的這一代早已忘記白色恐怖的傷痛了，能見到的大概就是歷史課本的圖片和文字，若非親身經歷過,很難感同身受，讓我最不能忘掉的就是施儒珍之牆，那是一個非常可怕的自囚行為，十八年的自囚只因為政府的迫害，導致無辜的老百姓與社會的精英份子命喪黃泉，施儒珍之牆是施儒珍的弟弟為了幫助哥哥躲避政府，特意製造出來的密室，這有點像是安妮日記裡的情節，不過這兩件都是真實的歷史，都是政府去迫害人民，一個是國民黨要剷除共產黨，另一個是德國人要剷除猶太人；而施儒珍之牆就只有一個狹窄的床，尿桶和遞飯的碗，那種不舒服的程度讓我看了呼吸急促，實在是太讓我訝異了，原來現在如此和平的台灣，以前竟然是這種情形，又想到現在的我們是何等的幸福，看到過後難以忘懷,雖然現在二二八對大部分的年輕人而言，是個撿到的假日，但我參觀後我的想法有所改變，二二八不再是個普通的假日，我想要把這個歷史永遠記在腦海中，讓後代了解到今日的和平是以前人的奮鬥的成果！(鍾旻家)

「什麼？他們要出去玩了？」在別班羨慕的眼光下，我們在星期六補課這一天坐上遊覽車，開始一段藝術與人文的饗宴。

今年很難得能邀請到米開朗基羅的作品來台展出，雖然展場中都是他人臨摹的複製品，還是給予我視覺上極大的震撼。米開朗基羅是文藝復興三傑之一，他專攻雕刻，最著名的卻是他在西斯汀禮拜堂天花板上創作的溼壁畫，是位令人嘖嘖稱奇的天才。不過看完展覽，我覺得雕塑的確比繪畫更加生動、更展現出米氏的功力，尤其是「瀕死的奴隸」雕像，身體姿勢撩人，眼神中卻透露淡淡的哀愁；身上的衣服雕刻得幾可亂真，讓我一開始以為那是真的衣服，是我印象最深刻的作品。期待哪天拉斐爾的作品也能在台灣展出！

下午，我們來到二二八紀念館，這是在兩年前新開的「人權紀念館」，具有台灣人權發展的象徵意義。衣進入館內，就被那古典的建築風格深深吸引，所有的柱子、擺設都讓人彷彿進入時光長廊。我們首先看了一部50分鐘的二二八事件記錄片，內容十分寫實，令人鼻酸，尤其是看到台籍政治人物接連遭到殺害，心中更是升起一股源源不斷的悲慟。後來，在館內看到一面寫滿受難者名單的牆，有男有女，有的年輕，有的老，有的和我們一樣正值青春年華，有的更是在年幼時就遭到流彈波及而亡。因為政府的處理不當，這麼多人就這樣撒手人寰，從此天人永隔，果真是一道深深的「時代的傷痕」。

最後，我在館內寫了一張祈福卡，希望台灣人能放下過去的悲傷，放下種族的隔閡，攜手向美好的未來邁進。(陳彥霖)

這次走訪兩個深具意義的展覽，實在非常幸運。在米開朗基羅所有的藝術創作中，我最驚艷的不是他的雕刻，不是他的畫作，也不是他所設計的建築，反而是他的詩作。他所寫的十四行詩，讀起來像是在讚美神，卻又像對愛人表達愛意，仔細一瞧又發掘好像是渴望自己的藝術成就能一次次突破、能被認可。我感覺到這位和我相隔五百年藝術家的靈魂，不是從其他作品，而是文字。我突然感覺到那個文藝復興時代的氛圍，人們對世界的認識正慢慢轉變，這段文字，就是當時的人們對時代下的最好的註解。

而在二二八和平紀念館中，我第一次看到許多我不曾看過、聽過的事實。我也體認到，有許多事是課本不曾寫過的。或許我同時也看到了很多極端的立場，但相較於無知，這些不同的聲音提醒我們思考：歷史該被緬懷，仇恨也該放下。在展場的最後，我看到許多祝福卡，寫著「台灣加油！」。我也很高興這段歷史在最後是領著我們往更好的未來。(陳柏瑜)